大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于梅州客家人视频的问题,于是小编就整理了5个相关介绍梅州客家人视频的解答,让我们一起看看吧。
是全国知名的足球之乡,金柚之乡,单枞茶之乡,山歌之乡,美食之乡……
梅州客家人祖先最初都是中原汉族人,他们在战争年代往粤赣湘迁移,也有少量迁往四川,东南亚等地。迁往一个地方,到陌生地方就叫客家,那里的人就叫客家人。
以前梅州原住民大多数都是畲族人,后来抗元失败,大多逃亡搬离,到了明清客家人已经在这块土地扎根,反客为主了。当然这不是梅州成为客家人代表的原因,因为客家人在河源,潮汕等地都有,最大原因是梅州是保持中原汉族文化最完全的地方。其他地方多多少少都被其他本土文化所同化了。
客家的方言,尤其以梅县为最正宗。它保留着浓厚的中原人中州音韵,被誉为全国八大语言之一。唯一遗憾的是,我在梅州梅县几年客家话怎么也学不会。但是不得不说,梅县的客家话,相比较五华县那边的易懂些。
千百年前,客家人从中原辗转南迁,一部分来到梅州落脚。一代代的客家人,有从这里出发走向世界各地。
梅州位于广东的最东北部,紧临着福建和江西两省,它也是客家人最集中的聚居地。梅州的人口为550万(2017年),其中客家人占了97%,是名副其实的世界客都。
梅州做为世界客都,同样会过清明节。在客家地区,清明节的习俗除了制作品尝清明粄,还有许多流转已久的习俗。其中,最隆重的莫过于祭祖扫墓。以前,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。
在元宵节或早三几天,上一年“添丁”的人家要在祖屋中厅的梁上悬挂大花灯笼,并请亲朋好友前来吃洒祝贺,期间户主抱来去年出生的男婴先向先祖神位参拜,接着参拜长辈,长辈给“利是”表示祝愿,完毕后众人开怀畅饮,吃过灯酒,男婴就算正式加入家族行列,将名字注入族谱。一般是一个儿子挂一个灯笼,哪个围屋挂的灯笼越多就越光彩,表示人丁兴旺。
我是梅县人,但我认为民系不存在正宗不正宗之说。为便于推广,任何方言都有其标准音。就如广州话是白语的标准音一样,梅县话是国家相关部门规定的客家话标准音。梅州又是中国最大的客家人聚居地(广东、福建、江西三省交界处)的区域中心,与梅州接壤的基本上都是客家县市。而且海外客家人大多数是从梅州迁居的。所以梅州有世界客都之说。因此也就有梅州是客家正宗和梅州话是正宗客家话的说法。
黄粄是梅州的特产,地方传统小吃,属于粤菜系,有清凉解暑的作用。
主要食材:黄粄、香菇、肉末、冬笋、鱿鱼、蒜苗
做法
1、把泡好的香菇切丝;
2、冬笋切成块状;
3、蒜苗切成丝;
4、把黄粄切成块;
5、锅加热,放适量油,爆香鱿鱼、香菇和肉末,加入蒜苗、鱼露、耗油、鸡精、盐、最后加黄粄,洒上温水防粘;
6、黄粄超软之后,出锅装盘。
我是梅州梅县石扇镇的一个土生土长的客家人,我来为你们解答“梅州客家人有种相当有特色的美食叫黄粄,是怎么制作的?”
秉持传统做法制作出来的黄粄,颜色鲜黄,具有健脾消食的功效。单独吃,口感筋道而带有一些甜味和香味。将黄粄切成块状,蘸上白糖或者客家人做的“红油”,也别有一番风味;另外,切块配上猪肉、鱿鱼、香菇、小虾米等一起翻炒,做成一道佳肴,吃起来又是另外一番美味,
黄粄由“黄粄水”混“禾米”(禾米是客家地区常见的一种粳米,常被客家人用来酿酒)而成。传统的制作工序较多,需耗费大量的时间和人力。
一、制作“黄粄水”
“黄粄水”来源于梅州山林中的一种被子植物——“黄粄叉”,学名叫黄瑞木,它的果实黑又圆,有人也叫它“乌珠子”。首先将采集回来的黄粄叉晾干后烧成灰,在把黄粄树灰放入清水浸泡过滤。有些地方还会加入杨梅树的树枝和干燥的布惊树叶一起烧成灰,然后在用干净的布将灰包好,放入锅中,用大锅焖煮2-3小时,直到析出“黄粄水”。
二、浸禾米
禾米属于籼型糯性晚稻,由于产量低下,已经很少种植,如今基本用糯米和籼米代替。将约占三分之一的糯米和约占三分之二的籼米用清水淘干净后,加入“黄粄水”浸泡数小时,之后进行晾晒,待干燥后再回锅蒸煮,最后将蒸熟的禾米饭取出,放入石臼中捶打约一个小时,直到饭团彻底胶着化,黄灿灿、香喷喷的黄粄便制作完成了。在制作过程中,还可添加茶油,这样做出来的黄粄才更香。另外一种做法是将浸泡好的禾米磨成米浆,倒在锅里用文火熬煮,在熬煮过程中要不断搅拌,使水分蒸干而不至于烧糊,制成柔软而富有弹性的粄团,最后再放入石臼中反复捶打半个小时左右(如今都已用机器代替),黄粄便制作完成了。
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